「自然遺産」に落選し、
「文化遺産」で世界に選ばれた。

富士山は2013年に世界文化遺産として登録されましたが、実はその十数年前、日本政府は富士山を「世界自然遺産」として推薦しようとしていました。ゴミ問題や開発の影響を理由に、その道は早々に断念されます。「信仰の対象と芸術の源泉」という文化的価値に方針を切り替えたことで、富士山は生き返りました。そして本体から45km離れた海岸の松原が、登録の土壇場で除外勧告されるという一幕もありました。

25の構成資産で登録された、富士山

路線変更のいきさつ

自然遺産をあきらめ、文化遺産へ。

日本国内で世界遺産への関心が高まり始めた1990年代、富士山もその候補地として検討されました。しかし当時は、山頂付近のゴミ問題や、し尿処理、山小屋・観光開発による景観への影響などが大きな課題とされ、自然環境の保全状態を厳しく問われる「世界自然遺産」としての登録は現実的でないと判断されました。

そこで日本は方針を転換し、火山としての自然そのものではなく、古来から山岳信仰の対象とされ、葛飾北斎の浮世絵をはじめとする数々の芸術作品の源泉となってきたという文化的価値に焦点を当てた「世界文化遺産」として推薦し直します。この方針転換が功を奏し、2013年、富士山は正式に世界文化遺産として登録されました。登録名は「富士山－信仰の対象と芸術の源泉」です。

25の構成資産

山体だけでなく、湖も滝も洞窟も「富士山」である。

富士山の世界文化遺産としての登録範囲は、山体だけにとどまりません。富士五湖、白糸の滝、忍野八海、人穴富士講遺跡、御師住宅、浅間神社群など、山岳信仰と芸術の源泉としての価値を裏づける、あわせて 25件の構成資産が一体として登録されています。

45kmの逆転劇

三保松原——一度は「除外」を勧告された名勝。

登録決定の直前、2013年4月末、世界遺産の審査を行う諮問機関イコモス（国際記念物遺跡会議）は、構成資産の一つ「三保松原（みほのまつばら）」を登録範囲から除外するよう勧告しました。理由は、富士山の山体から約45キロメートルも離れていることに加え、海岸に設置された消波堤（テトラポッドのような構造物）が景観にふさわしくない、というものでした。

これを受けて地元の静岡市は、市民やJリーグの清水エスパルスの選手なども参加した大規模な清掃活動を展開し、世界遺産委員会の委員国への働きかけも重ねました。同年6月の世界遺産委員会本会議では、ドイツ代表が三保松原の景観を高く評価する発言をしたのをきっかけに、ロシア、セネガル、マレーシアなど複数の国が賛成を表明。最終的に除外勧告は覆され、三保松原は「富士山」の一部として正式に世界文化遺産に登録されることになりました。

「なぜ45kmも離れているのに含まれるのか」： 三保松原からは、駿河湾越しに富士山を望む景観が、歌川広重の浮世絵をはじめ数多くの芸術作品の題材となってきました。「芸術の源泉」という登録テーマにおいて、距離そのものよりも、その景観がどれだけ芸術や信仰と結びついてきたかが評価の軸になった、という点が、この逆転登録の背景にあります。

松林と黒い砂浜の向こうに富士山が見える海岸の風景 — 松原越しに望む富士山駿河湾沿岸のイメージ

今も続く課題

登録後も「登山税」や「入山規制」が議論され続けている。

世界遺産登録によって富士山の知名度と登山者数はさらに高まりましたが、その一方でオーバーツーリズムや環境負荷の増大という新たな課題も浮上しています。静岡・山梨両県は、任意または一部強制の「入山協力金」を導入し、近年では登山者数の上限規制や、夜間通行止め（弾丸登山対策）なども実施・議論されるようになりました。世界遺産の看板は、富士山にとって栄誉であると同時に、新しい重荷にもなっているといえます。

次に読むなら

信仰の山だからこそ、権利や所有をめぐる話も尽きない。

「誰の山なのか」という素朴な疑問に、富士山は今も明確な答えを出し続けています。次のページでは、そうした都市伝説・怪異の数々を紹介します。